(뭐야 그새 새 판이 나왔네 -_-;) 이 책은 꼬깔님의 블로그에서 소개를 읽고 구입한 책으로, 창조과학 진영에서 주장하는 바와 그에 대해 진화론이 내놓는 대답을 제시해주고 있다. 한국 복음주의 개신교인 중 한 명으로서 -_- 이런 떡밥은 안 건드리는 게 상책이라는 걸 알지만, 책을 읽었으니 서평을 쓰는 게 도리라 생각하여 짤막하게 끄적거리련다.

우선 한 가지를 고백하자면, 난 중학교 때 창조과학 빠돌이였다! 집에는 창조과학회의 주장을 그득 담은 책들이 여러 권 있었고, 심지어 창조과학의 주장을 널리 퍼뜨리기 위한 홈페이지까지 만들어서 운영했다. 지금은 대학에 와서 먹물... 이 아니라 아세톤을 좀 먹었더니 창조과학이 잘못되었음을 깨달았지만 말이다. (아 이런 말 하기 조심스럽네 -_-;) 그런데 내가 창조과학 빠돌이였던 이유를 살펴보자면, 창조과학 진영에서는 끊임없이 '구체적인' 예를 가지고 진화가 일어나지 않았으며 지구가 한 순간에 창조되었다는 근거로 삼는 반면 진화론에서는 그런 거 없이 뜬구름 잡는 얘기만 계속 했기 때문이다. 예를 들어볼까? 당시 내가 읽었던 책 중에는 인간의 발자국과 공룡의 발자국이 같이 찍힌 화석이 발견되었다는 이야기가 구체적인 발견 시점과 장소와 함께 나와 있었다. 하지만 이에 대한 반박은 들어본 적이 없다. 아, 안다. 워낙 말도 안 되는 얘기라서 반박할 필요가 없다고. 아마 대부분의 과학자들이 그렇게 생각하겠지. 하지만 꼬꼬마 중딩 입장에선 어떨까? 과학에 대해 전혀 모르는 중딩이 구체적인 학설과 애매한 학설 중 선택해야 한다면? 이 책은 그 '구체적인' 측면에서 창조과학을 반박하여 중딩의 선택에 도움을 준다. (방금 내가 예로 든 공룡/인간 발자국 화석도 반박당한다!) 그러다보니 아무래도 이쪽에 관심 없는 사람들에게는 별로 재미가 없는 책이다 -_-; 창조과학자들이 주장하는 구체적인 사례들을 하나씩 가져와서 논파하는 형식이기 때문이다. 나는 창조과학에 발을 담갔었기 때문에 내가 읽은 주장들이 어떻게 논파당하는지 보는 쏠쏠한 재미가 있었지만 :)

책의 다른 부분은 별로 흠잡을 것이 없는데, 한 가지만 지적하고 넘어가자. 저자는 과학철학에 대해 제대로 이해하지 못한 채 과학철학을 과하게 까대고 있다. 특히 쿤의 패러다임 이론을 집중적으로 공격하는데, 그저 순진한 과학자(? - 저자가 현직 과학자인지는 잘 모르겠다)의 시각으로 공격하는 거라 별 설득력이 없다. 창조과학자들이 자꾸 쿤 이론을 들고 오니까 그것부터 까자는 심산인 것 같은데, 글쎄... (비슷한 맥락에서, 저자가 파이어아벤트에 대해 가지고 있는 오해도 심각한 것 같다.) 내가 생각하기에 올바른 접근은 과학철학 이론들을 제대로 이해한 후, 창조과학자들이 그걸 오용하고 있다는 걸 보이는 것이다. 물론 이렇게 되면 너무 작업이 복잡해지니까 차라리 그냥 안 건드리는 게 나았다고 생각한다.

아참. 책에서 계속 '하나님'과 '하느님'과 '신'을 섞어서 쓰는데 -_- 신의 이름은 별로 중요하지 않다고 생각하지만, 헷갈려서 싫다. '하나님'이냐 '하느님'이냐는 한국 교회의 만년 떡밥이고, 굳이 무신론자가 논란의 여지가 있는 단어를 골라 쓸 필요가 있을까? (설마 논란이 있으니까 '공평하게' 섞어 쓴 건가 -_-) 게다가, 비록 대부분의 창조과학자가 기독교 계열이지만, 창조과학자들 중에는 다른 종교 출신도 있으니 그냥 '신'이라고 쓰는 게 가장 나았을 거라 생각한다. 어차피 저자는 무신론자니까 종교의 종류에는 무관하게 사이비과학을 떠드는 자들만 반대하면 되는 거 아닌가? (기독교에 대한 반감이 있다면 모르겠다. 하지만 이 책의 목적이 기독교를 까는 건 아니지 않은가?)

@ 성경적 창조론에 관한 내 신념은 이 글에 요약되어 있다. 옛날에 쓴 글이지만 생각은 그 때와 크게 변하지 않았다고 생각해서 그대로 소개한다.